三千年前，自古以來(lái)就肩負隔絕陰陽(yáng)兩界的鬼門(mén)被毀，導致陽(yáng)間、陰界之間再無(wú)阻攔，人間人可通往陰間，陰間鬼可前往陽(yáng)間，人鬼妖魔共處一室，世間毫無(wú)秩序可言。

    那段苦難不堪的日子被稱(chēng)為人間煉獄。

    幸好兩百年后一姓丁男子以正陽(yáng)奧妙訣立世，徒手建立玄學(xué)正宗——玄門(mén)。

    為了陰陽(yáng)兩界和平，他以玄門(mén)所在的靈撫山為界，重新鑄造隔斷陰陽(yáng)兩界的鬼門(mén)，隨后廣收弟子收復妖魔鬼怪，分離混亂的人世，花費千百年時(shí)間才使陽(yáng)間恢復平靜。

    丁氏一族至此成為鬼門(mén)的守門(mén)人，世世代代以看守鬼門(mén)為己任，而玄門(mén)也成了所有玄學(xué)門(mén)派仰望的存在。

    玄門(mén)等于鬼門(mén)的印象也是在這千百年里深深印在人們記憶中。

    兩千多年后的今天，世間太平，鬼神之說(shuō)被視為迷信，科學(xué)成為人們的信仰，人們心中不再有神、不再有信仰、不再敬畏鬼怪……

    不過(guò)……玄門(mén)的故事永遠存在國家最機密的檔案里，不會(huì )被銷(xiāo)毀，隨著(zhù)時(shí)間流逝，唯有封鎖在最機密之地的卷宗才有記載著(zhù)耗費一代人心血徒手分開(kāi)陰陽(yáng)兩界封印妖魔兩道的丁氏一族。

    玄門(mén)建立在藤城的靈撫山上，這座山常年煙霧繚繞，從遠處看仿佛藏在云中深處。

    除了迷霧繚繞使得靈撫山看上去頗為神秘外，山上還種了許多形成陣法的樹(shù)，尋常人想要上山又不得章法的話(huà)，不出十分鐘后必定回到山腳。

    所以除非親身到達過(guò)玄門(mén)，否則鮮少有人知道在靈撫山山頂有玄學(xué)至尊玄門(mén)的存在。

    不過(guò)，縱使玄門(mén)的再神秘也并不影響它座下四大護法在人間擁有頗具響亮的名聲。

    四大護法其實(shí)是三派一堂的掌門(mén)，所謂的三派一堂分別是天罡派、玉虛派、茅山派和渡慈堂，歷任的玄門(mén)尊主在接過(guò)上一任尊主的責任前會(huì )從這三派一堂里選出四人作為護法，共同鎮守鬼門(mén)。

    與兩千多年前的玄門(mén)不同，如今的玄門(mén)香火氣息并不濃郁，絕大多數時(shí)間靈撫山人煙稀少，動(dòng)物比人還多，就算是山下也因為設有陣法，但凡過(guò)往行人只要不主動(dòng)便會(huì )略掉靈撫山。

    不過(guò)，今天靈撫山破天荒的駛來(lái)了兩輛面包車(chē)，面包車(chē)通體雪白，車(chē)前擋風(fēng)玻璃一左一右貼著(zhù)兩道藍色的符箓，有了符箓開(kāi)路面包車(chē)輕松開(kāi)上靈撫山且不會(huì )被陣法排斥導致回到山腳。

    兩輛面包車(chē)一前一后緩緩朝靈撫山山頂開(kāi)去，靈撫山上的植物頗有規律，一大片一大片的綠植按品種分布，半山腰時(shí)他們經(jīng)過(guò)一大片梨花樹(shù)林，頓時(shí)香氣撲鼻，沁人心脾。

    最后面包車(chē)開(kāi)到由白玉筑成的四根粗大的柱子前停下，待車(chē)停穩，車(chē)門(mén)被打開(kāi)，穿著(zhù)藤城三中校服的丁寧率先下來(lái)。

    她走到四根柱子前的石獅子前，曲起手指于獅子頭上敲了三下，她身上屬于玄陽(yáng)奧妙訣的功法與獅子動(dòng)力核心相碰，手指與白玉獅子指尖泛起層層漣漪，白玉大門(mén)得知來(lái)者身份，自動(dòng)開(kāi)啟機將陣法破開(kāi)一個(gè)小口。

    丁寧回頭對車(chē)里的人說(shuō)：“下來(lái)吧，接下來(lái)的路必須自己走。”

    領(lǐng)頭的面包車(chē)先下來(lái)的是背著(zhù)季瀾書(shū)的袁錦，接著(zhù)是十幾位渡慈堂弟子抬著(zhù)中了尸毒的學(xué)生和那位前臺小姐下車(chē)，泱泱二十幾人安靜站在白玉大門(mén)前，由丁寧領(lǐng)進(jìn)去。

    他們終于來(lái)到天地間最神秘的玄門(mén)。